Antropología teológica
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Item MD. Antropología teológica(Fundación Universitaria Claretiana, 2008) Novoa Palacios, AmparoEl módulo se propone como un espacio académico para reflexionar nuestra vida a partir de la relación que mantenemos con el Dios que está presente en nuestra historia. En un contexto marcado por la guerra, se hace necesario fortalecer nuestros horizontes de sentido a la luz de la vida y de la fe. Por ello, el módulo se ofrece en el marco de la educación a distancia, cuyo camino se caracteriza por valorar no tanto la presencia física como la presencia a distancia. Ciertamente, seguimos creyendo que la educación a distancia posibilita un tipo de conocimiento que favorece la autonomía y la capacidad crítica de los estudiantes. Este conocimiento se forja a partir de una participación interactiva que estará mediada por los medios técnicos actuales.Item PC. Antropología teológica(Fundación Universitaria Claretiana, 2020) Fundación Universitaria ClaretianaEl misterio del hombre es hoy objeto de un estudio pormenorizado en la cultura moderna. De allí los variados “apellidos” que recibe la antropología, lo cual no es otra cosa que el fenómeno interdisciplinar al que ella responde. La Teología ha sido llamada a participar también en esta tarea. Su visión tiene una particularidad, examina al hombre desde la fe. Si la revelación cristiana lleva al conocimiento de Dios más allá de lo que la razón puede alcanzar, algo similar puede afirmarse respecto al hombre. Ya el Concilio Vaticano II afirmaba que en la Encarnación, Dios se puso al lado de cada hombre y descubrió al propio hombre la grandeza de su dignidad.Item RD. Antropología teológica(Fundación Universitaria Claretiana, 2020) Fundación Universitaria ClaretianaEl misterio del hombre es hoy objeto de un estudio pormenorizado en la cultura moderna. De allí los variados “apellidos” que recibe la antropología, lo cual no es otra cosa que el fenómeno interdisciplinario al que ella responde. La Teología ha sido llamada a participar también en esta tarea. Su visión tiene una particularidad, examina al hombre desde la fe. Si la revelación cristiana lleva al conocimiento de Dios más allá de lo que la razón puede alcanzar, algo similar puede afirmarse respecto al hombre. Ya el Concilio Vaticano II afirmaba que, en la Encarnación, Dios se puso al lado de cada hombre y descubrió al propio hombre la grandeza de su dignidad.