Browsing by Author "Mena, Maricel"
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Item MD Pensamiento bíblico latinoamericano(Fundación Universitaria Claretiana, 2010) Mena, Maricel; Monroy, Agustín; Mora Botina, AdrianaEl módulo Pensamiento Bíblico Latinoamericano brinda una visión general de la construcción y las apuestas del Pensamiento Bíblico en América Latina y el Caribe, a partir del Concilio Vaticano II, hasta la actualidad. Este recorrido se aborda en dos unidades didácticas. La primera unidad se centra en las coyunturas y los elementos propios que han permitido la construcción de un Pensamiento Bíblico Latinoamericano, estos se refieren básicamente a la apropiación de la biblia por parte de comunidades específicas y diversas. La segunda unidad está dedicada a mirar el presente y los retos hacia el futuro del Pensamiento Bíblico Latinoamericano.Item RD Pensamiento bíblico latinoamericano(Fundación Universitaria Claretiana, 2010) Mena, Maricel; Monroy, Agustín; Mora Botina, AdrianaEl pensamiento bíblico latinoamericano, no es un fenómeno aislado en si mismo, es fruto de muchos otros movimientos sociales y políticos internacionales y latinoamericanos, que definieron nuevos rumbos en la manera de relacionarse y comprender el mundo. En el contexto internacional, la guerra fría y el Concilio Vaticano II, y en el latinoamericano y caribeño, la Revolución cubana, las dictaduras en el cono sur y las teorías de dependencia, entre muchos otros, demarcaron una posición crítica frente a la situación que enfrentaba la regiónItem RD Pensamiento bíblico latinoamericano(Fundación Universitaria Claretiana, 2010) Mena, MaricelEste espacio académico de Pensamiento Bíblico Latinoamericano brinda una visión general de la construcción y las apuestas del Pensamiento Bíblico en América Latina y el Caribe, a partir del Concilio Vaticano II, hasta la actualidad. Este recorrido se aborda en dos unidades didácticas. La primera unidad se centra en las coyunturas y los elementos propios que han permitido la construcción de un Pensamiento Bíblico Latinoamericano, estos se refieren básicamente a la apropiación de la biblia por parte de comunidades específicas y diversas. Así mismo, da cuenta de los métodos que se usaron y recrearon para leer la biblia en estas realidades. En un segundo capítulo de la primera unidad, se realiza un contraste entre las lecturas europeas y latinoamericanas de algunos textos bíblicos, así como su compromiso con la realidad Latinoamericana y Caribeña.