2024-05-022024-05-02https://repositorio.uniclaretiana.edu.co/handle/123456789/2183https://revistas.uniclaretiana.edu.co/index.php/Revista_Argumenta/article/view/574Desde el inicio de su pontificado, el papa Francisco en su Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium (EG) nos está llamando a salir de la propia comodidad y a atrevernos a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio (177). Citado por Riccardi (2017), él ya lo había dicho, antes incluso de ser papa:  La Iglesia está llamada a salir de sí misma e ir hacia las periferias, no solo las geográficas,sino también las periferias existenciales: las del misterio del pecado, las del dolor, lasde la injusticia, las de la ignorancia y prescindencia religiosa, las del pensamiento, lasde toda miseria (5). A pesar de que Claret no utilizó los términos periferias, marginalidad ni excluidos, ¿podemos sostener que fue un hombre de periferias? ¿No corremos el riesgo de tirar demasiado de la historia para poner a Claret a tono con temas actuales? Contemplando su historia vemos que todo eso se refleja en el celo por la salvación de sus hermanos, especialmente los más alejados, su solicitud por los más pobres y su reacción apostólica ante cualquier tipo de injusticia social.application/pdfDerechos de autor 2021 UniclaretianaEvangelizaciónMisiónIglesiaPeriferiasPobrezainfo:eu-repo/semantics/article